← Kembali ke Materi

Alltagsdeutsch · C2

Filsafat Agama

Kosakata filosofis tentang iman, wahyu, pengalaman religius, dan sekularitas.

Sitzung 1

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Theodizee	teodise	Theodizee ringe mit der Vereinbarkeit von Leid und Güte.
die Offenbarung	wahyu	Offenbarung werde stets durch Überlieferung vermittelt.
die Transzendenz	transendensi	Transzendenz entziehe sich empirischer Verfügbarkeit.
die Immanenz	imanensi	Immanenz verorte das Heilige innerhalb der Welt.
die Säkularisierung	sekularisasi	Säkularisierung beseitige religiöse Sinnbedürfnisse keineswegs.

Sitzung 2

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Glaubensgewissheit	kepastian iman	Glaubensgewissheit sei nicht mit Beweisbarkeit gleichzusetzen.
die Religionskritik	kritik agama	Religionskritik müsse ihre eigenen Voraussetzungen mitbedenken.
die religiöse Erfahrung	pengalaman religius	Religiöse Erfahrung entziehe sich vollständiger begrifflicher Erfassung.
der Gottesbegriff	konsep ketuhanan	Der Gottesbegriff bleibe historisch vielgestaltig.
die Apophatik	teologi apofatik	Apophatik nähere sich dem Göttlichen durch Verneinung.

Sitzung 3

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Glaubenspraxis	praktik keimanan	Glaubenspraxis erschöpfe sich nicht im Ritus.
die Theologie	teologi	Theologie bewege sich zwischen Überlieferung und Gegenwart.
die Säkularität	sekularitas	Säkularität schließe religiöse Deutungen nicht automatisch aus.
das Heilsversprechen	janji keselamatan	Das Heilsversprechen stifte Hoffnung über den Tod hinaus.
die Entmythologisierung	demitologisasi	Entmythologisierung übersetze den Mythos in existenzielle Rede.

Sitzung 4

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Sakralisierung	sakralisasi	Sakralisierung verleihe weltlichen Ordnungen Unantastbarkeit.
der Glaubenssatz	dogma	Der Glaubenssatz werde traditionsgebunden ausgelegt.
die Entsagung	penyangkalan diri	Entsagung könne als Freiheitspraxis verstanden werden.
die Weltanschauung	pandangan dunia	Weltanschauung bleibe geschichtlich situiert.
die Glaubensvernunft	nalar iman	Glaubensvernunft lasse Zweifel ausdrücklich zu.