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Alltagsdeutsch · C2

Filsafat Kesadaran

Istilah filsafat pikiran tentang kesadaran, intensionalitas, dan pengalaman subjektif.

Sitzung 1

Deutsch	Indonesisch	Kontext
das phänomenale Bewusstsein	kesadaran fenomenal	Phänomenales Bewusstsein bezeichne, wie Erleben sich anfühlt.
die Intentionalität	intensionalitas	Intentionalität richte mentale Zustände auf Gegenstände.
das Quale	kualitas pengalaman subjektif	Das Quale lasse sich funktional nur schwer erfassen.
das Erklärungsproblem	masalah penjelasan	Das Erklärungsproblem betreffe den Übergang von Materie zu Erleben.
der Physikalismus	fisikalisme	Physikalismus verorte Mentales vollständig im Physischen.

Sitzung 2

Deutsch	Indonesisch	Kontext
der Funktionalismus	fungsionalisme	Funktionalismus bestimme Zustände über ihre kausale Rolle.
der Dualismus	dualisme	Der Dualismus behaupte eine ontologische Verschiedenheit.
die Selbstzuschreibung	atribusi pada diri sendiri	Selbstzuschreibung entziehe sich gewöhnlicher Beobachtung.
der mentale Inhalt	isi mental	Mentaler Inhalt könne weitgehend externalistisch bestimmt sein.
die Perspektivität	perspektivitas	Perspektivität gehöre zum Vollzug bewussten Erlebens.

Sitzung 3

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Phänomenalität	fenomenalitas	Phänomenalität lasse sich nicht auf Berichtbarkeit reduzieren.
die Bewusstseinsqualität	kualitas kesadaran	Die Bewusstseinsqualität variiere mit der Aufmerksamkeit.
das neuronale Korrelat	korelasi neural	Das neuronale Korrelat erkläre nicht automatisch das Erleben.
die Selbstbewusstheit	kesadaran diri	Selbstbewusstheit müsse nicht sprachlich vermittelt sein.
der Intentionsgehalt	kandungan intensional	Der Intentionsgehalt überschreite den aktuellen Reiz.

Sitzung 4

Deutsch	Indonesisch	Kontext
die Erlebnisdimension	dimensi pengalaman	Eine Erlebnisdimension entziehe sich der Drittpersonenperspektive.
die Bewusstseinsform	bentuk kesadaran	Die Bewusstseinsform strukturiere den Zugang zur Welt.
der mentale Zustand	keadaan mental	Der mentale Zustand sei nicht ohne Weiteres lokalisierbar.
die Erlebnisfähigkeit	kemampuan mengalami	Erlebnisfähigkeit setze keine sprachliche Artikulation voraus.
die Subjektivität	subjektivitas	Subjektivität bleibe ein ungelöster Erklärungsrest.