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Alltagsdeutsch · C2

Kritik Sastra

Istilah metodologis dan teoretis untuk menafsirkan karya sastra.

Sitzung 1

DeutschIndonesischKontext
die Werkimmanenzimanensi karyaWerkimmanenz blende biografische Zuschreibungen methodisch aus.
die Rezeptionsgeschichtesejarah resepsiDie Rezeptionsgeschichte dokumentiere wechselnde WertmaßstĂ€be.
die IntertextualitÀtintertekstualitasIntertextualitÀt erhelle die produktive Aneignung Àlterer Texte.
die Ideologiekritikkritik ideologiIdeologiekritik lege naturalisierte HerrschaftsverhÀltnisse offen.
der ErzÀhlgestusgestur naratifDer ErzÀhlgestus unterlaufe die vermeintliche NeutralitÀt.

Sitzung 2

DeutschIndonesischKontext
die Figurenkonzeptionkonsepsi tokohDie Figurenkonzeption widerspreche psychologischer Eindeutigkeit.
die Motivgeschichtesejarah motifMotivgeschichte verbinde den Einzeltext mit Traditionslinien.
die FokalisierungfokalisasiDie Fokalisierung begrenze den Wissenshorizont.
die Gattungspoetikpoetika genreGattungspoetik erfasse Regel und Abweichung zugleich.
der Deutungshorizontcakrawala penafsiranDer Deutungshorizont bleibe historisch situiert.

Sitzung 3

DeutschIndonesischKontext
die StilistikstilistikaStilistik untersuche die Funktion sprachlicher Abweichung.
die Textkonstitutionkonstitusi teksDie Textkonstitution beruhe auf editorischen Entscheidungen.
der Interpretationsansatzpendekatan interpretasiDer Interpretationsansatz mĂŒsse seine Voraussetzungen offenlegen.
die Ă€sthetische Wirkungdampak estetisÄsthetische Wirkung lasse sich nicht restlos paraphrasieren.
die ErzÀhlinstanzinstansi penceritaDie ErzÀhlinstanz sei vom empirischen Autor zu unterscheiden.

Sitzung 4

DeutschIndonesischKontext
der Werkbegriffkonsep karyaDer Werkbegriff werde durch digitale Formen herausgefordert.
das IdeologemideologemDas Ideologem trete in der Metaphorik hervor.
die Horizontverschmelzungpeleburan cakrawalaHorizontverschmelzung bedeute keine widerspruchsfreie Eintracht.
der KanonkanonDer Kanon sei Ergebnis institutioneller Auswahl.
die TextkohĂ€renzkoherensi teksTextkohĂ€renz entstehe auch durch widersprĂŒchliche BezĂŒge.